I PRINS CHE A TORNIN DAL ESILI
Ricostruzion dal altâr e fondis dal templi
3 1 Al rivà il setim mês e i fîs di Israel si jerin aromai sistemâts tes lôr citâts. Il popul si dè dongje tant che un om sôl in Gjerusalem. 2 Alore Gjosuè fi di Jozadak cui siei fradis, i predis, e Zorobabel fi di Sealtiel cui siei fradis, si meterin a lavorâ par tornâ a fâ sù l’altâr dal Diu di Israel, par podê ufrî olocauscj, come ch’al è scrit te leç di Mosè om di Diu. 3 A tornarin a sistemâ l’altâr là ch’al jere prime, seben ch’a vevin pôre de int dal puest, e a ufririn parsore olocauscj al Signôr, i olocauscj de buinore e de sere. 4 A faserin la fieste des tendis seont lis regulis e a ufririn olocauscj ogni dì tal numar che la leç e stabilive par ogni zornade. 5 D’in chê volte si continuà a ufrî l’olocaust eterni e i sacrificis dai dîs de lune gnove e di dutis lis fiestis consacradis al Signôr, e in plui lis ufiertis libaris al Signôr.
6 A scomençarin a ufrîi olocauscj al Signôr de prime dì dal setim mês, seben che in chê volte no vevin ancjemò fatis lis fondis.
7 Alore ur derin bêçs ai pichepieris e ai marangons; e gjenar, bevandis e vueli a la int di Sidon e di Tîr, par ch’a traspuartassin par mâr il legnam di cedri dal Liban fintremai a Gjafe: chest seont il permès che ur veve dât Ciro re di Persie.
8 Tal secont an ch’a jerin tornâts tal templi di Diu in Gjerusalem, tal secont mês, a scomençarin i lavôrs Zorobabel fi di Sealtiel, e Gjosuè fi di Jozadak, cun chei altris fradis predis e levits e cun ducj chei ch’a jerin tornâts a Gjerusalem dal esili. Ur derin l’incariche di diregi lis voris dal templi ai levits dai vincj agns in sù.
9 Gjosuè, i siei fîs e i siei fradis, Kadmiel, Binui e Odavie si meterin tant che un om sôl a diregi chei ch’a lavoravin tal tempi. E cussì ancje i fîs di Chenadad cui lôr fîs e fradis, levits.
10 Cuant che i muradôrs a butarin lis fondis dal templi, a jerin li ancje i predis cui lôr paraments e cu lis trombis e i levits, fîs di Asaf, cu lis covertoriis par laudâ il Signôr cui cjants di David re di Israel.
11 A cjantavin prin un coro e po chel altri, laudant e ringraciant il Signôr parcè che al è bon, parcè che il so boncûr al è par simpri cun Israel. Dut il popul al berlave ce ch’al podeve laudant il Signôr par vie ch’a vevin butadis lis fondis dal templi.
12 Une vore di predis e di levits e di caposfamee in etât, ch’a vevin viodût il templi di prime, biel ch’a viodevin a butâ lis fondis dal templi, a craçavin afuart, ancje se la pluritât e berlave e e scriulave di gjonde. 13 Cussì no si rivà a disserni il berli de gjonde dal berli dal dolôr de int, parcè che al jere dut un vosarili e il sunsûr si sintivilu fin lontan.