la glesie framieç dai ebreus
Il probleme de circuncision
15 1 And jere int, vignude de Gjudee, che ur insegnavin ai fradis cussì: “Se no si fasês circuncidi seont l’usance di Mosè, no podês salvâsi”.
2 Stant che Pauli e Barnabe no jerin lafè d’acuardi e a contindevin al ultin fin cun lôr, si distinà che Pauli e Barnabe e cualchidun altri a lessin a Gjerusalem dai apuestui e dai anzians par disberdeâ la cuistion. 3 E cussì, compagnâts par un toc de glesie, a passarin pe Fenicie e pe Samarie, contant de conversion dai paians e semenant contentece in ducj i fradis. 4 Rivâts a Gjerusalem, a cjatarin udience te glesie, tai apuestui e tai anzians e ur contarin dut ce che Diu al veve fat midiant di lôr.
5 Ma cualchidun dal partît dai fariseus, ch’a vevin acetade la fede, al tacà a dî che si veve di circuncidiju e di comandâur di stâ a la leç di Mosè.
Discors di Pieri: la situazion dai paians convertîts
6 Alore si derin dongje i apuestui e i anzians par disberdeà cheste cuistion. 7 Dopo di vê resonât a lunc, Pieri al jevà sù e al disè: “Fradis, o savês che ancjemò sul imprin Diu al à fate une sielte fra di nô, par che i paians a scoltassin de mê bocje la peraule dal vanzeli e a rivassin a la fede. 8 E Diu, ch’al stage i cûrs, al à testemoneât par lôr dantjur ancje a lôr il Spirtu Sant compagn di nô; 9 e nol à fate nissune diference di sorte jenfri nô e lôr, smondeant il lôr cûr cu la fede. 10 Parcè mo vêso di tirâ ancjemò a ciment Diu, volint meti sul cuel dai dissepui un jôf che ni i nestris vons ni noaltris no vin vude la fuarce di puartâlu? 11 Nô o crodìn di jessi stâts salvâts midiant de gracie dal Signôr Gjesù e compagn edentic ancje lôr”.
12 Dute la semblee, cidine, e scoltà Barnabe e Pauli ch’a contavin dai meracui e dai spiei che Diu al veve fat framieç dai paians midiant di lôr.
Discors di Jacum: une propueste conciliant
13 Finît di contâ lôr, al cjapà la peraule Jacum. 14 “Fradis, scoltaitmi. Simon al à dit che ancjemò sul imprin Diu al à volût sielgisi jenfri dai paians un popul pal so non. 15 Cun chest si cumbinin lis peraulis dai profetis, come ch’al è scrit:
16 Dopo di chestis robis, o tornarai e o dreçarai la tende
di David ch’e jere colade;
o sistemarai ce che si è dissipât e o tornarai a tirâle sù,
17 par che ancje chei altris popui a cirin il Signôr
e dutis lis gjernaziis ch’al è stât clamât il gno non su di lôr,
18 al dîs il Signôr ch’al fâs chestis robis cognossudis di simpri.
19 Par chel jo o pensi che no si à di tormentâ i paians che si metin cul Signôr, 20 ma dome ordenâur di stâ vuardâts des porcariis dai idui, de sporcjetât, dai nemâi scjafoiâts e dal sanc. 21 Che di fat a son agnorums che Mosè lu predicjin in ogni citât, stant che lu lein ogni sabide tes sinagoghis”.
La letare apostoliche
22 Alore i apuestui, i anzians e dute la glesie a pensarin ben di sielgi cualchidun di mandâlu a Antiochie, insieme cun Pauli e cun Barnabe: Gjude, che i disevin Barsabe, e Sile, oms une vore puartâts dai fedêi. 23 Ur consegnarin cheste letare: “I apuestui e i anzians a saludin i fradis di Antiochie, de Sirie e de Cilicie ch’a jerin paians. 24 O vin savût che cualchidun dai nestris, cence che ur vessin dade incariche di sorte, a son vignûts a fâus stâ mâl cui lôr discors, savoltant i vuestris cûrs. 25 Alore o vin distinât, ducj insieme, di sielgi un pôcs di lôr e di mandâusai insieme cui nestris cetant cjârs Barnabe e Pauli, 26 umign ch’a àn vodade la lôr vite al non dal nestri Signôr Gjesù Crist. 27 O vin mandât partant Gjude e Sile, che us contaran ancje lôr chestis robis a vôs. 28 O vin decidût, il Spirtu Sant e nô, di no metius intor nissune altre cjame, fûr di chês robis che propit a coventin: 29 di stratignîsi des cjars sacrificadis ai idui, dal sanc, dai nemâi scjafoiâts e de sporcjetât. O fasarês ben duncje a stâ vuardâts di chestis robis. Stait ben”.
30 Alore si saludarin e a lerin jù a Antiochie e i consegnarin la letare a dute la comunitât dade dongje in semblee. 31 Finide di leile, si indalegrarin pal bon spirt che ur dave. 32 Gjude e Sile, ch’a jerin profetis ancje lôr, cuntun lunc discors ur derin cûr e fuarce ai fradis. 33 Passât un trat di timp, i fradis ju mandarin indaûr cun ogni bramazion di pâs, e a tornarin di chei che ju vevin mandâts. ( 34 ) 35 Pauli e Barnabe invezit a restarin a Antiochie insegnant e predicjant, insieme cun tancj altris, la peraule dal Signôr.
Pauli al torne a partî pe sô mission
36 Dopo cualchi dì, Pauli i disè a Barnabe: “Tornìn a cjatâ i fradis in dutis lis citâts là ch’o vin predicjade la peraule dal Signôr, par viodi cemût ch’a stan”. 37 Barnabe al voleve menâ daûrsi ancje Zuan, che i disevin Marc, 38 ma Pauli al pensave che nol jere il câs di menâsi daûr un che ju veve implantâts in Panfilie e che nol veve volût dâur une man te lôr vore. 39 Il contrast al fo tant grant che si dividerin un dal altri: Barnabe al menà daûrsi Marc e si imbarcjà par Cipro; 40 Pauli invezit si sielgè Sile e al partì racomandât dai fradis a la gracie dal Signôr.
41 E scjavaçant la Sirie e la Cilicie, ur dave gnove vigorie a lis glesiis.